تبليغاتX
کینگ دانلود - بروزترین وبسایت ایرانی


گروهی از دانشمندان با مطالعه بر روی افراد مسن دریافتند استفاده از اینترنت عملکرد مغز را بهبود داده و می تواند از زوال عقل ناشی از کهولت سن در افراد مختلف جلوگیری کند. به گزارش مهر، مطالعات جدید نشان می دهد یکی از موثرترین روشها برای جلوگیری از زوال عقل در انسانها استفاده از اینترنت است بر اساس این مطالعه استفاده از اینترنت و جستجوهای اینترنتی می تواند در بهبود نیروی مغز افراد سالخورده موثر باشد. گروهی از دانشمندان بین المللی طی مطالعاتی دریافتند استفاده از اینترنت میزان فعالیت مغز را در افراد مسن افزایش داده و می تواند سرعت روند فرسایش و زوال ذهنی و عقلی ناشی از کهولت را که به تدریج به زوال کامل عقل منجر خواهد شد، کاهش دهد.
 




به گفته دانشمندان اینترنت در تحریک و فعال کردن ذهن از توانایی بیشتری نسبت به مطالعه برخوردار است و تاثیرات آن مدتها پس از اینکه استفاده از اینترنت به پایان رسیده باشد بر روی ذهن باقی خواهد ماند. به گفته دانشمندان افراد مسنی که از تجربه محدودی در استفاده از اینترنت برخوردارند، پس از استفاده از اینترنت و جستجو در سایتهای مختلف فعالیتهای مغزی خود را تغییر داده و عملکرد مغز خود را بهبود می بخشند این نتیجه از اسکن مغزی 24 داوطلب در محدوده سنی 55 تا 76 سال به دست آمده است که نیمی از آنها کاربران اینترنت بوده و نیمی از آنها تجربه استفاده از اینترنت را نداشته اند. از این افراد در حالی که مغز آنها تحت کنترل اسکنرها بود خواسته شد که موارد مختلفی را در اینترنت جستجو کنند، به این شکل میزان تغییرات در فشار خون در اطراف مغز برای تعیین میزان فعالیتهای مغزی اندازه گیری و پس از آن از داوطلبان خواسته شد به منزل رفته و به مدت یک ساعت در روز و هفت بار در اینترنت به جستجو بپردازند. نتایج اسکن مجدد مغز این افراد نشان داد استفاده بیشتر از اینترنت فعالیتهای مغزی را نسبت به دوره اول آزمایش در مناطق بیشتری از مغز افراد گسترده کرده و توانایی آنها را در تصمیم گیری و استفاده از حافظه بهبود داده است. بر اساس گزارش ساندی تایمز، محققان بر اساس نتیجه مطالعات خود از جستجوی اینترنتی به عنوان تمرینی ساده برای مغز که می تواند سطوح شناختی را در افراد مسن بهبود ببخشد یاد می کنند گزارش مطالعات این تیم به زودی در انجمن علوم عصبی در شیکاگو عنوان خواهد شد.

نوشته شده توسط manager در دوشنبه 9 آذر1388 |



عید قربان



اولین معنایی كه از عید به ذهن میرسد، تغییراتی است كه انسان از ظاهر خود و یا در طبیعت میبیند . این آرایش ظاهری همچون پوشیدن   لباس نو و آمدن بهار طبیعت به یك معنا عید نامیده شده است.

در روایتی از امیر المومنین علی علیه السلام آمده است كه : هر روزی كه انسان در آن به زشتی آلوده نگردد آن روز عید است چرا كه زشتی مهمترین بستر ظهور نزاع میان آدمیان است وباعث برهم خوردن آرامش درونی و بیرونی انسانها میگردد و این همان چیزی است كه با عید یعنی آرامش و شادمانی منافات دارد .

كشته شدن در پای محبوب و قربانی كردن خود مهمترین تعریفی است كه مولوی ازعید به ما می دهد

آری عید قربان یاد آور آزمایشهای سخت و سنگین الهی از حضرت ابراهیم (علیه السلام ) و ذبح حضرت اسماعیل (علیه السلام )است عید قربان یكى از اعیاد بزرگ اسلامى است كه داراى منزلتى والا نزد عموم مسلمانان می باشد.

عید قربان روز خجسته و مباركى است كه مسلمانان به حج رفته، پس از تمام شدن‏اعمال حجشان، قربانى مى‏كنند و پس از قربانى، آنچه بر آنان در حال احرام حرام شده‏ بود، حلال مى‏گردد، لذا آن روز را عید تلقى مى‏كنند عیدى كه پس از انجام وظایف‏سنگین حج، به عنوان جایزه الهى و رهایى از احرام پیش مى‏آید. و هم چنین این روزبراى سایر مسلمانان جهان نیز عید است و احترام ویژه دارداین روز، روز گرفتن جایزه از خداى منان است، روزى است كه باید در آن‏ آهنگ گناه نشود و انسان‏هاى مؤمن، با استفاده از چنین روز باعظمتى كه درهاى بهشت‏بر رویشان گشوده مى‏شود و باب رحمت الهى باز مى‏گردد، دست‏هاى آلوده از گناه خویش‏را به سوى آسمان بلند كنند و با تضرع و زارى، به پیشگاه رحمان و رحیم، درخواست‏مغفرت و آمرزش نمایند و حاجت‏هاى فردى و نیازهاى اجتماعى و گروهى خود را با امیداستجابت و روا شدن، بطلبند و بسیار عبادت و نیایش كنند. و قربانى در این روزاگر براى زائران خانه خدا واجب است، براى سایر مسلمانان نیز سنت موكد است و برآن تاكید فراوان شده است.

در روایت‏هاى مكررى نقل شده كه در روز عید اضحى قربانى كنید تا گرسنگان وبیچارگان از خوردن گوشت‏سیر شوند; آنان كه روزها بلكه ماه‏ها توان تهیه گوشت‏براى خانواده خویش را ندارند، در این روز فرخنده كه براى همگان عید است وبسیار خجسته و مبارك است، خوشحال گردند و از خوردن گوشت‏حلال، بى‏منت،سیر شوند.

و امروز روز «تكبیر» است; تكبیرى گویا، كوبنده، محكم و بامحتوا، تكبیرى كه‏بازتابش كاخ ستمگران را به لرزه درآورد و قلب ستم ‏دیدگان را شاد سازد; تكبیرى كه دشمنان را براى همیشه از ضربه زدن به اسلام، نومید گردان


گروه وبسایت کاربلد این عید را به همگی بازدید کنندگان این وبسایت تبریک عرض میکند.


نوشته شده توسط manager در جمعه 6 آذر1388 |
با عرض سلام خدمت همه همراهان همیشگی سایت کینگ دانلود به اطلاع می رساند به علت اشکال در اینترنت فعلا چند روزی مجبورم سایت رو شبها آپ کنم.

از حضور گرمتون ممنونم.

نوشته شده توسط manager در شنبه 17 مرداد1388 |

فائزه هاشمی فرار کرد !!!

 

شنیده شده است بعد از نامه تهدید آمیز هاشمی رفسنجانی به رهبر معظم انقلاب و تهدید ایشان به آشوب های خیابانی در صورت طرفداری نکردن از وی در مقابل محمود احمدی نژاد، فائزه هاشمی فرزند وی امروز چهارشنبه با پرواز ساعت چهارده و سی دقیقه به لندن پرواز کرده است!

به گزارش "حدا نیوز"، شنیده ها از این قرار است که فائزه هاشمی پس از چند سخنرانی رسمی و غیر رسمی در ایام انتخابات و محکوم کردن احمدی نژاد به طرق مختلف، پس از تهدید رسمی پدرش به آشوب خیابانی در ایران، ایران را به مقصد لندن ترک کرده است. ظاهراً این فرار فائزه هاشمی به خارج از کشور، بی ارتباط با این تهدیدات نیست.برخی از منابع در فرودگاه حضرت امام خمینی (ره) نیز این موضوع را تائید کرده اند.

ظاهرا پروازی ویژه فائزه را به خارج از کشور منتقل کرده است.

همچنین شنیده ها حاکیست سه شنبه شب هاشمی رفسنجانی به دفتر رهبری رفته و پس از دو ساعت جلسه خصوصی با ایشان، از دفتر خارج شده است. هنوز جزییاتی از این جلسه منتشر نشده است، ولی صاحب نظران این جلسه را بی ارتباط با تهدیدات علنی هاشمی رفسنجانی نمی دانند.

این در حالیست که چندی پیش عیسی کلانتری از نزدیکان هاشمی گفته بود اگر احمدی نژاد رای بیاورد باید چادر به سر از کشور فرار کنیم

نوشته شده توسط manager در پنجشنبه 21 خرداد1388 |

 

اگر احمدی نژاد بود، نمی‌توانستند به امام جام زهر بنوشانند

 

حجت‌الاسلام پناهیان با توجه به برخی اتهامات به دولت نهم گفت: یقین بدانید اگر شخصی همچون احمدی‌نژاد در زمان امام راحل بود، هرگز جام زهر به ایشان نوشانده نمی‌شد.

به گزارش رجانیوز به نقل از رسا، حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان، شامگاه 15 خرداد در هیئت محبین اهل بیت(ع) قم گفت: دولت نهم از ویژگی‌های خاصی برخوردار است که به راحتی نمی‌توان از آن عبور کرد.

وی افزود: آقای دکتر احمدی‌نژاد دارای پشت‌کار و فردی سختکوش است و حضورش در میان مردم برگرفته از سیاست‌های مقام معظم رهبری در دوران ریاست جمهورشان است.

این استاد حوزه و دانشگاه گفت: بدون حضور در میان مردم نمی‌توان مسائل کشور را پیش برد.

وی تاکید کرد: نزدیک به سی‌سال تنها به دلیل عدم حضور مسؤولان در میان مردم برخی مسائل لاینحل باقی ماند و تنها این سفرهای استانی و حضور رییس جمهور در میان مردم بود که بسیاری از مسائل و مشکلات آنان را حل کرد.

حجت الاسلام پناهیان با اشاره به تاییدات مقام معظم رهبری از سفرهای استانی دولت نهم گفت: امروز برخی به جای حمایت از دولت احمدی‌نژاد آن را مسخره می‌کنند؛ در حالی که مقام معظم رهبری براساس تاکتیکی که دارند به راحتی از این سفرها حمایت نمی‌کنند. ایشان دغدغه اصلی‌شان این بوده که مسئولان در میان مردم حضور داشته باشند.

وی تاکید کرد: پشت کار و دغدغه داشتن برای حل مشکلات مردم تنها به آقای احمدی‌نژاد اختصاص ندارد، کسانی را در این دولت می‌شناسیم که پرکارترین افراد در نظام و تاریخ انقلاب به شمار می‌آیند.

این استاد حوزه علمیه با اشاره به افزایش سرعت گردش کار در بدنه دولت گفت: آقای احمدی‌نژاد با پشتکار بالای خود، تحرک بسیار بالایی را در کشور ایجاد کرد که اگر هزار عیب برایش تصور کنیم، این ویژگی به قدری کلیدی است كه حتی انسان نابینا نمی‌تواند به راحتی از آن بگذرد.

وی با بیان این که سیستم اداری کشور را استعمار طراحی کرده است، افزود: امروز این روش در دولت نهم برداشته شده و روشی انقلابی و اسلامی در پیش گرفته شد به همین دلیل برخی با روش وی مخالف هستند.

حجت الاسلام پناهیان خاطر نشان کرد: امروز اتفاق بسیار عجیبی در کشور افتاده است و افراد فراوانی در سطح جهان به ایران اسلامی علاقه‌مند شده‌اند، از این رو ادعای برخی مبنی بر ضعف ایران در سطح جهانی سخن بسیار بیهوده‌ای است.

وی تاکید کرد: امروز احمدی‌نژاد کلید وحدت شیعه و سنی است، برای همین موج جهانی به سوی ایران در راه است.

این استاد حوزه و دانشگاه گفت: براساس سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی، در دولت نهم، انقلاب در مسیر واقعی خود قرار گرفت و ایران اسلامی در جهان عزتمند شد.

وی ادامه داد: برخی می‌گویند آقای احمدی‌نژاد دیکتاتوری مآبانه برخورد می‌کند، اگر این حرف درست باشد، تازه می‌فهمیم احمدی‌نژاد با چه کسانی مواجه است که باید در برابر آنان که خود دیکتار بوده‌اند همان روش را پیش گرفت.

حجت الاسلام پناهیان با اشاره به زمان اداره کشور در 8 سال دفاع مقدس گفت: ما برای حفظ آبروی برخی، نامه امام خمینی(ره) را بازگو نمی‌کنیم؛ ولی از آقای موسوی انتظار انصاف داریم، اگر نمایش ظاهری بر اساس اخلاق باشد، اما موضع‌گیری غیراخلاقی باشد خیلی خطرناک است. متأسفانه امروز با پدیده نفاق پیچده‌ای روبرو هستیم. تا پیش از مناظره آن را از ضعف افراد می‌دانستیم؛ ولی اکنون این نفاق خود را نمایان کرده است.

وی تأکید کرد: جام زهری که به خاطر پذیرش قطعنامه به امام خمینی(ره) نوشاندند، به دلیل گزارش پولی خزانه بود، زیرا ایشان پیش از پذیرش قطعنامه صلح را همچون صلح امیرمومنان(ع) با معاویه می‌خواندند.

حجت الاسلام پناهیان گفت: یقین بدانید اگر شخصی همچون احمدی‌نژاد در زمان امام راحل بود، هرگز زهری به ایشان نوشانده نمی‌شد.

وی ادامه داد: چرا برخی که اکنون احساس خطر می‌کنند، در زمانی که صدام به داخل کشور آمده بود، چنین احساسی نداشتند.

این استاد حوزه و دانشگاه گفت: برخی هنوز میزان دشمن‌شناسی‌اشان مشخص نیست و در خصوص رژیم صهیونیستی اظهار نظرهایی می‌کنند که بسیار تعجب انگیز است.

وی ادامه داد: برخی باید به‌خاطر حرف‌هایی كه می‌زنند، از شهدا عذرخواهی کنند. این كه همه می‌توانند از ما حمایت كنند، سخن بسیار نادرستی است؛ باید نامزدها موضع خود را مشخص کنند تا ضدانقلاب‌ها و دشمنان نظام دور آنها جمع نشوند.

حجت‌الاسلام پناهیان گفت: این که به هر قیمت رأی مردم را به سوی خود جلب کنیم، به لجن کشیدن سیاست است و برکت کشور را از بین می‌برد.

وی یادآور شد: برخی سقوط بلوک شرق و غرب از سوی دولت نهم را به خرافه گرایی نسبت می‌دهند، مثل این که یادشان رفته این سخنان امام راحل و رهبر عزیزماست، نه دولت آقای احمدی‌نژاد که ایشان را به خرافه‌گرایی متهم می‌کنید.

نوشته شده توسط manager در دوشنبه 18 خرداد1388 |

 

یا مقلب القلوب و الابصار
یا مدبر اللیل و النهار
یا محول الحول و الاحوال
حول حالنا الاحسن الحال


دلم قرار نمي گيرد از فغان بي تو
سپندوار ز كف داده ام عنان بي تو


ز تلخ كامي دوران نشد دلم فارغ
ز جام عشق لبي تر نكرد جان بي تو


چو آسمان مه آلوده ام ز تنگ دلي
پر است سينه ام ز اندوه گران بي تو


نسيم صبح نمي آورد ترانه شوق
سربهار ندارند بلبلان بي تو


لب از حكايت شبهاي تار مي بندم
اگر امان دهدم چشم خون فشان بي تو


چو شمع كشته ندارم شراره اي به زبان
نمي زند سخنم آتشي به جان بي تو


ز بي دلي و خموشي چون نقش تصويرم
نمي گشايدم از بي خودي زبان بي تو


عقيق سرد به زير زبان تشنه نهم
چو يادم آيد از آن شكرين دهان بي تو


گزارش غم دل را مگر كنم چو امين
جدا ز خلق به محراب جمكران بي تو  

مقام معظم رهبری (امین)


سال 1388 هجری شمسی را با آرزوی بهترین لحظات، به شما دوستان و کاربران عزیز صمیمانه تبریک عرض می نمائیم. آرزوی بهترین ها را در این سال جدید برای شما داشته و از خداوند منان لحظاتی خوش را در کنار خانواده برای شما خواستاریم.
سال 1387 با تمام خوشی ها، سختی ها، مشکلات، پستی و بلندی ها به پایان رسید و حالا سال نو فرا رسیده است. در سال گذشته مشکلات و سختی های زیادی پیش آمد، تلخی ها زیاد بود، اما خوشی ها حتی اگر یک لحظه هم بود بازهم خوشی بوده و در خاطرات خواهد ماند.  بهتر است که در سال 1387 دشمنی ها را کنار گذاشته و دوستی هایمان را محکم کنیم. بینمان پیوندهای برادری را محکم کنیم. دلهایمان را از هر زشتی پاک کنیم تا در سال نو همانند بهار ما هم دوباره متولد شویم و آرزوی پایانی
ان شاءالله سال نو سالی باشد که در یکی از جمعه هایش قائمی که همه منتظرش هستیم پرده غیبت را کنار زده و عدالت جهانی را برپاسازد. به امید آن روز زیبا که بانگ ان المهدی از سمت خانه کعبه شنیده شود.


گروه کینگ دانلود فرا رسیدن سال نو را به شما عزیزان تبریک میگوید و امیدواریم سالی بهتر از سالهای قبل و همراه با موفقیت و سلامتی داشته باشند.
                            با آرزوی سالی شاد و پر از بهروزی برای همه دوستان کینگ دانلود

نوشته شده توسط manager در جمعه 30 اسفند1387 |

نصیحتی از شیطان

 

بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم

 

بعد از آنكه حضرت نوح از كشتى فرود آمد، شیطان به حضورش آمد و گفت : ترا بر من حق و نعمتى است مى خواهم شكر نعمت ترا بجا آورده و عوض حق ترا بدهم !

 فرمود: من اكراه دارم بر تو حقى داشته باشم و تو جزاى حق مرا بدهى ، بگو آنچه حق است ؟

گفت : من چقدر باید زحمت بكشم تا یك نفر را گمراه كنم ، تو نفرین كردى و همه به نفرین تو هلاك شدند، حال من فعلا در آسایشم تا خلق دیگر به دنیا آیند و به تكلیف رسند تا آنها را به معاصى دعوت كنم !!

الان به جهت اداى حق تو را نصیحت مى كنم ، از سه خصلت احتراز كن :

 اول تكبر نكن كه من به واسطه آن بر پدر تو آدم سجده نكردم و از درگاه ربوبى رانده شدم .

دوم  از حرص بپرهیز؛ كه آدم به واسطه آن از گندم خورد و از بهشت محروم گردید.

 سوم  ازحسد احتراز كن كه به واسطه آن قابیل برادر خود هابیل را كشت و به عذاب الهى هلاك شد

---------------------------------

موفق ودرپناه حق باشید

نوشته شده توسط manager در شنبه 17 اسفند1387 |
با عرض سلام خدمت بازدید کنندگان محترم

خدمت شما دوستان عزیز  عرض پوزش دارم ، به دلیل امتحانات دانشگاه به روز رسانی سایت یک ماه به تعویق افتاده بود.

از امروز مجددا شما شاهد به روز رسانی روزانه سایت خواهید بود.

به امید موفقیت تمامی شما عزیزان

نوشته شده توسط manager در جمعه 25 بهمن1387 |

برای حمایت از عال فدوسی پور بر روی عکس بالا کلیک کنید .

نوشته شده توسط manager در چهارشنبه 2 بهمن1387 |

 

عيد سعيد غدير مبارك باد

 

واقعه غدير حادثه اى تاريخى نيست كه در كنار ديگر وقايع بدان نگريسته شود. غدير تنها نام يك سرزمين نيست. يك تفكر است، نشانه و رمزى است كه از تداوم خط نبوّت حكايت مى كند. غدير نقطه تلاقى كاروان رسالت با طلايه داران امامت است.
آرى غدير يك سرزمين نيست، چشمه اى است كه تا پايان هستى مى جوشد، كوثرى است كه فنا برنمى دارد، افقى است بى كرانه و خورشيدى است عالمتاب.

داستان غدير خم

سال دهم هجرت بود و پيامبر از آخرين سفر حج خود باز مي گشت، گروه انبوهي كه تعدادشان را تا صد و بيست هزار رقم زده اند او را بدرقه مي كردند تا اين كه به پهنه بي آبي به نام غدير خم رسيدند.

نيم روز هيجدهم ذي الحجه بود كه ناگهان پيك وحي بر رسول خدا صلی الله عليه و آله نازل شد و از جانب خدا پيام آورده كه: «اي رسول آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده به گوش مردم برسان و اگر چنين نكني رسالت او را ابلاغ نكرده اي و خداوند تو را از گزند مردمان حفظ خواهد كرد» پيامبر دستور توقف دادند و همگان در آن بيابان بي آب و در زير آفتاب سوزان صحرا فرود آمدند و منبري از جهاز شتران براي پيامبر ساختند و رسول خدا بر فراز آن رفته و روي به مردم كردند. ابتدا خداي را سپاس فرموده و از بديهاي نفس اماره به او پناه جست و فرمود: اي مردم بزودي من از ميان شما رخت بر مي بندم, آنگاه مي افزايد چه كسي بر مومنين در ارزيابي مصلحت ها و شناخت و تصرف در امور سزاوارتراست همه يك سخن مي گويند خدا و پيامبرداناترند.

رسول گرامي مي فرمايد آيا من به شما از خودتان اولي و سزاوارتر.نيستم و همگان يك صدا جواب مي دهند كه چرا چنين است آنگاه فرمود: من دو چيز گرانبها در ميان شما مي گذارم يكي ثقل اكبر كه كتاب خداست و ديگري ثقل اصغر كه اهل بيت منند. مردم، بر آنان پيشي نگيريد و از آنان عقب نمانيد. آنگاه دست علي (ع) را در دست گرفت و آن قدر بالا برد كه همگان او را در كنار رسول خدا ديدند و شناختند سپس فرمود: خداوند مولاي من و من مولاي مومنان هستم و بر آنها از خودشان سزاوارترم. اي مردم هر كس كه من مولا و رهبر اويم اين علي هم مولا و رهبر اوست و اين جمله را سه بار تكرار كرد و چنين ادامه داد: پروردگارا، دوستان علي را دوست بدار و دشمنان او را خوار. خدايا علي را محور حق قرار ده و سپس فرمود: لازم است حاضران اين خبر را به غايبان برسانند. هنوز اجتماع به حال خود باقي بود كه دوباره آهنگ روح بخش وحي گوش جان محمد صلي الله عليه و آله را نواخت كه:‌ «امروز دينتان را برايتان كامل نمودم و نعمت خود را بر شما به پايان رساندم و اسلام را به عنوان دين برايتان پسنديدم» و بدين سان علي (ع) از جانب خداوند براي جانشيني پيامبر (ص) برگزيده شد.

سنديت واقعه غدير خم

مرحوم علامه امينى در کتاب الغدير خود نام راويان حديث غدير را به ترتيب زمان زندگى ذكر كـرده اسـت:
در ميان اصحاب رسول خدا (ص ) 110 نفر,.
در ميان تابعين 84 نفر,
در ميان علماى قرن دوم هجرى 56 نفر,
در ميان علماى قرن سوم هجرى 92 نفر,
در ميان علماى قرن چهارم هجرى 43 نفر,
در ميان علماى قرن پنجم هجرى 24 نفر,
در ميان علماى قرن ششم هجرى 20 نفر,
در ميان علماى قرن هفتم هجرى 21 نفر,
در ميان علماى قرن هشتم هجرى 18 نفر,
در ميان علماى قرن نهم هجرى 16 نفر,
در ميان علماى قرن دهم هجرى 14 نفر,
در ميان علماى قرن يازدهم هجرى 12 نفر,
در ميان علماى قرن دوازدهم هجرى 13 نفر,
در ميان علماى قرن سيزدهم هجرى 12 نفر,
در ميان علماى قرن چهاردهم هجرى 19 نفر

حديث غدير در کتب معتبر اهل سنت از جمله در کتاب «مسند» امام احمد حنبل, در «سنن» ترمذى, «مسند احمد» و در «مستدرك» حافظ ابن عبداللّه حاكم نيشابورى به مضامين مختلف ذکر شده است.

مفهوم عيد

هيجدهم ذي الحجه روز غدير خم را مسلمين خصوصا شيعيان عيد شمرده اند لغويون عيد را از مشتقات ماده "ع و د" به معناي بازگشت مي دانند و در نوروز بازگشت حيات را به پيكر سرد گرامي مي دارند حياتي كه در هجوم خزان به سردي مي گرايد و در بيداد سرماي زمستان تا مرز نيستي پيش مي رود تا آنجا كه گويي هرگز نبوده است.

در مقام تطبيق اين نكته با موازين مكتبي و مذهبي بايد گفت عيد آدمي بزرگداشت بازگشت حيات معنوي انسان است. در چنين باوري نوروز انسان روزي است كه وي به خويشتن باز گردد و گمشده اش را دريابد. مثلا در ماه مبارك رمضان آدمي بعد از سي روز جهاد و مجاهده با نفس سركش تمام ناخالصي هاي وجودش را ذوب مي كند تا عبوديت ناب در آن تجلي كند و آنگاه عيد فطر است. پس عيد اسلامي بازگشت حيات است و تعيين آن بر عهده شرع اقدس غدير بنا بر اين تفسير هر دو شرط را دارد يعني هم بازگشت به خوبشتن است .و هم از طرف شرع مشخص شده است.غدير بازگشت حيات دوباره اسلام است علاوه اينكه عيد غدير تشريع هم شده است در زير به نمونه هايي از رواياتي كه غدير را عيد شمرده اند اشاره مي شود فرات بن ابراهيم كوفي از امام صادق عليه السلام نقل مي كند كه ايشان به نقل از پيامبر اكرم فرمودند يوم غدير خم افضل اعياد امتي روز غدير بزرگترين عيد امت من است حسن بن راشد مي گويد از امام صادق عليه السلام پرسيدم غير از عيد فطر و قربان براي مسلمانان عيد ديگري هم هست فرمودند بلي و اين عيد از آن دو عيد ديگر با فضيلت تر است گفتم كدام روز است فرمود روز هيجدهم ماه ذي حجه عيد غدير خم عرض كردم قربانت شوم در آن روز چه اعمالي انجام دهيم روزه بگيريد بر محمد و آلش صلوات بفرستيد ...... يقين بدانيد فرمودند انبيا عليهم السلام روزي كه وصي خود را نصب مي كردند امر مي كردند كه آن روز را جشن بگيرند وقتي به سيره ائمه و پيامبر اكرم مراجعه مي شود در مي يابيم كه پيامبر و امير مومنان و ساير ائمه با روز غدير به عنوان يك عيد برخورد كرده و مسلمانان را به تبريك و تهنيت گفتن به هم دعوت كرده اند امام حسن عليه السلام روز عيد غدير در كوفه مهماني بزرگي برپا مي داشتند.

امام علي با فرزندان و گروهي از پيروانش بعد از نماز براي شركت در مجلس به منزل امام حسن عليه السلام مي رفتند .و پس از اتمام مهماني امام حسن عليه السلام هدايايي به مردم اعطا مي فرمود .لذا اين حركت امام حسن عليه السلام موجب شد مردم به روز عيد غدير عادت كنند.

اعمال غدير
حادثه غدير حادثه بزرگي است و عيد غدير عيدي بزرگ و شايد شريفترين عيد مسلمانان است. در بيان ائمه عليهم السلام براي اين روز بزرگ اعمالي وارد شده است كه به برخي از آنان اشاره مي شود

1ـ تحكيم بيعت با ولايت
همانگونه كه پيامبر اكرم بعداز نصب امام علي عليه السلام به امامت مسلمين به جماعت مسلمانان امر كرد كه با او بيعت كنند در سالروز آن حماسه جاويد پيامبر تجديدآن بيعت سفارش شده است. لذا زيارت اميرالمومنين و ساير ائمه مستحب است. به همين منظور ادعيه زيادي نيز وارد شده است

2ـ اظهار سرور و شادماني
در وصف شيعه و شيعيان گفته شده است كه به شادي ما ائمه شادند و به حزن ما محزون و مسلم است كه عيد غدير شادي بخش ترين عيد ائمه است و شادماني شيعه در اين روز فرض است و هارون گويد در روز هيجدهم ذي حجه خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم كه فرمود حقا كه روز غدير روز عيد فرح و سرور است در روز عيد غدير اظهار فرح و امير المومنين علي عليه السلام نيز فرمودند :
در روز عيد غدير اظهار فرح وشادماني کنید و برادران مسلمان خود را نيز شاد گردانيد

3ـ مصافحه كردن
مصافحه يا دست دادن از آداب اسلامي است و در روز عيد غدير به آن تاكيد بيشتري شده است. امام علي عليه السلام فرمودند روز عيد غدير هنگامي كه يكديگر را ملاقات مي كنيد با هم مصافحه کنید.
ذكر مخصوص اين روز نيز هنگام مصافحه سفارش شده است الحمد لله الذي جعلنا من التمسکین بولایت اميرالمومنين و الائمه عليهم السلام ترجمه سپاس خداي را كه ما را از جمله درآويختگان به ولايت اميرالمومنين علي و ائمه عليهم السلام قرار داد

4ـ پيمان اخوت و برادري
از برنامه هاي اسلام ايجاد اخوت و برادري است. و به همين منظور پيامبر اكرم بين مسلمانان مهاجرين و انصار پيمان برادري بست و با پيمان اخوت علي را با خويش برادر نمود و در برخي از زيارات كه خطاب به پيامبر مي خوانيم السلام عليك و علي اخيك علي بن ابيطالب عليه السلام يعني سلام بر تو و برادرت علي اشاره به همين برادري است پيمان برادری و عقد اخوت بستن از اعمال وارده در روز غدير است و صيغه مخصوصي دارد كه در مفاتيح الجنان آمده است

5ـ احسان و انفاق
احسان و انفاق از دستورات ويژه اسلامي است اما در ايام بزرگ مثل عيد غدير بر آن تاكيد بيشتري شده است در سيره امام حسن عليه السلام است كه ايشان روز عيد غدير مهماني مي داد و شخص امام علي عليه السلام نيز در آن مراسم شركت مي كرد

6ـ صله رحم
صله رحم از پسنديده ترين آداب اسلامي است و شرع مقدس اسلام بر مطلب تاكيد فراوان نموده است. اما در روز عيد غدير بر اين نكته سفارش بيشتري شده است امام صادق عليه السلام مي فرمايد از كارهايي كه در روز عيد غدير مستحب است صله رحم است

7ـ رفع حاجت مومنان
رفع حاجت مومنان از جمله اعمالي است كه اسلام براي آن ارزش خاصي قائل شده است. و ائمه آن را از چند طواف برتر مي دانند. در روز غدير اين عمل فضيلت بيشتري دارد. امام علي عليه السلام فرمودند
كسي كه مومنان را در روز غدير تكفل كند نزد خداي متعال من ضامنش هستم كه از كافر شدن و پريشان شدن در امان باشد یعنی رفع حاجت مومنان سبب عاقبت به خيري است .

8ـ غسل كردن و لباس نو پوشيدن
امام صادق عليه السلام فرموده اند در روز عيد غدير پاكيزه ترين لباسهاي خود را بر تن بپوش. با غسل طهارت معنوي حاصل مي شود و با نظافت طهارت ظاهري

9ـ تشكيل اجتماع
در روز عيد غدير به جهت يادآوري روزي كه پيامبر به امر خداوند علي عليه السلام را به امامت امت اسلامي نصب كرد بجاست در مراكزگوناگون گردآييم و به ياد آن روز بزرگ و ثمراتش شادمان باشيم. ائمه سفارش كرده اند كه به جهت يادآوري مقام محمد صلوات الله عليه و آل او عليهم السلام اجتماعات تشکیل بشود .و خود نيز از اين گونه اجتماعات برپا مي داشتند .

10ـ دعا روزه و عبادت
روزه و دعا از اعمالي است كه در همه اعياد مورد سفارش و تاكيد است خاصه در روز عيد غديرحسن بن راشد گويد از امام صادق عليه السلام درباره عيد غدير پرسيدم و حضرت فرمود اين عيد از عيد قربان و فطر برتر است. آن روز را روزه بگيريد و بر محمد و آلش زياد صلوات بفرستيد.

نوشته شده توسط manager در چهارشنبه 27 آذر1387 |
 
مطالب قدیمی‌تر